第202章没有小白龙，还有何欢？
大家揉着肚子，好一会儿才开始野餐。
突然，一只毛茸茸的大尾巴小东西从亭柱上爬下来。
“啊啊啊！”大家小声尖叫，不过不是第一次遇松鼠，还比较克制。
不约而同一齐比心。
松鼠愣了一下，跑过来，两步停下，看看他们，又继续跑过来。
“它懂了，它懂了。”
“别骗它！”何欢说，“深山里的松鼠没被人骗过！很单纯。”
“哈哈哈……”大家忍住笑，怕把松鼠吓走。
又着急道：“可是我们没有干果啊！面包饼干什么的它能吃吗？”
“水果它也吃。”
听小白龙这么说，龙腾立刻把一个大石榴拿出来，哗地一下掰开，递给它一半。
小家伙跑到龙腾面前，又抬头看了看她，似乎确认是不是真的给它吃？
龙腾又往它面前递了一下，小家伙还挺懂礼貌的，从上面掰了一颗石榴子，就开始吃，还知道把子给吐了，又掰一颗。
龙腾开心不已，又笑出了小虎牙。
把石榴放在椅子上，松鼠一颗一颗掰着吃，腮帮像风箱一样高速鼓动，嚓嚓嚓……
大家也连忙拿出水果招待其他在亭子上探头探脑的松鼠。
一群松鼠嗖嗖跑下来，坐在他们旁边，抱着苹果、梨子啃。
大家欢喜地看着这群山间的小精灵，和它们一起享用野餐。
这山野间的故事和小精灵，青山碧水，令大家沉醉。
“全世界的松鼠都一样傻！”何欢说，“为了口吃的命都不要！”
“哈哈哈……”
那些傻松鼠一点也没发现何欢在说它们傻，悠闲地享用着大餐，吃完了还望着他们呢，大家又继续分给它们。
“啊！我太爱它们了！”
何欢把葡萄放下给松鼠吃，就拿着相机，给大家和松鼠拍照。
这是多么和谐的画面啊！
用完午餐后，何欢说：“走吧！不走它们还以为我们还供应晚饭呢！”
“哈哈哈……”大家不舍地站起来。
何欢收拾着椅子上地上被松鼠吃得一地的果皮果核。
大家都跟着收拾起来，装进袋子里，才离开亭子。
“它们会不会觉得我们是神？”
“它们也可能觉得我们很蠢！”何欢说。
“哈哈哈……”
“希望每个来到这里的人都不要伤害它们，让它们知道人类是可以信任的。”
走了好远大家还忍不住回望那个亭子。
往前走的路上又见到很多不知名的野花，不知名的美丽小鸟。
不过有何欢，就都知了名。
“小白龙，你为什么知道这么多啊？”
“天资聪颖！”一个游客说。
“对！”何欢说。
大家又笑起来。
跟着小白龙，走走停停拍拍照，听着故事，就到了中和寺。
何欢看着路边的路牌，“看！我们今天走了十一公里！五个小时！你们太厉害了！”
大家满脸笑容，没想到完成了一项创举！走了这么远这么久！不过一路风景优美，劳逸结合，小白龙的讲解妙趣横生，也不觉得累。
“前面是桃溪，路边没有栏杆，都在悬崖上，是未开发路段，很危险，我们就不去了。索道四点半关，我们去中和寺休息一会儿。”
“嗯。”大家跟着他走下去。
“整个苍山有很多古寺，因为这就是一个佛都嘛。像我们上来的感通索道，因为有个感通寺。中和索道，是因为有个中和寺，中和寺是因为在中和山，中和山是因为在苍山中间。”
“哈哈哈……”游客们笑道，“行啦！”
“我还没说完呢，中和山被称为中岳，是苍山十九峰的正中，所以大理古城，原本也叫做中和镇。
之所以叫中岳呢，它是对应中原皇帝祭天的东岳泰山。南诏大理的皇帝祭天就是在这座中和峰。
祭天出于道教嘛，虽然大理是个佛国，但历史悠久，跟中原也一直有联系，所以还是遵循皇帝就是天子这个概念。
在大理遍地的佛寺中，中和寺是一座少有的道观。”
“啊！”大家瞪大眼，“那为什么叫寺？”
何欢带他们走进中和寺，“中间供奉玉皇大帝，两侧供奉观音，所以叫寺也很正常。在我国，三教合一，一个寺庙里供道又供佛，这就是一个典型的体现。”
“哇！”游客们跟着他游览中和寺，听他讲解着三教合一的合成原因和过程。
一位穿着僧袍的中年人不知何时站在他们身边，等何欢讲完观音殿，双手合十，一揖，“请问施主，用晚斋吗？”
何欢也双手合十还礼，“多谢法师，不用了。”
“免费的。”
游客们都笑了。
何欢也微笑道：“我们一会儿下山晚餐。”
法师也不再强留，领着他们游览，何欢给游客讲解着里面供奉的神祇。
游完正殿，走到偏殿，看门上楹联，何欢读出来：“阅历深时知世态，功夫悟后见天真。”
看着这幅对联，何欢久久沉默。游客们也不打扰，法师笑吟吟看着他。
“好啊！”何欢说，举步走进殿中，问法师要了香，虔诚一拜，无所求，只是心怀感激。
突然之间，心胸开阔！所有的委屈都放下了！
游客们也上了几炷香。
出来，何欢转头看着法师，“敢问大师法号？”
“无提。”
何欢微笑，“无提法师，有缘得见。”
“施主尊姓大名？”
“何欢。”
无提微微一笑，“果然有缘。”
“下次再来。”无提双手合十。
何欢恭敬地颔首。
走出偏殿，游客们说：“小白龙！免费的斋饭哎！为什么不吃？”
何欢白他们一眼，“吃完你们想走下山吗？索道一会儿就关了。”
大家笑起来。
“无提！何欢！啊！”一个游客恍然大悟，“我知道他刚刚为什么说有缘了！你问他名字，他的名字是别提了！他再问你，你的名字是生亦何欢？看破红尘，你就是佛门中人啊！难怪他说有缘！”
大家都看着小白龙，何欢看他们一眼，“那我在这出家，你们自己下山吧。”
“哈哈哈……”大家拉着他，“小白龙不要啊！你要出家了，世界少了多少欢乐啊！”
“对啊！何欢的意思是，没有小白龙，还有什么欢乐？”
何欢笑眯眯地看着他们强行解释。
龙腾也微笑看着他。
“既然你问他法号，你也应该告诉他你的法号：小白龙！”
“哈哈哈……”
“无提法师一听：宝塔拿来！镇压了吧！”
“我小白龙是一条好龙好不好？”
“哈哈哈……”
一群人疯疯癫癫地拉着何欢，拉着不放，好像真的怕他在此出家了。
走出山门，何欢回头，“你们看，石龛里供奉的就是笑口常开笑天下可笑之人，大肚能容容世间难容之事的弥勒佛！”
大家也转头看着笑口大开肚子圆圆的弥勒佛，不禁也笑容满面。
“我国寺庙众多，香火鼎盛的寺院，山门坐镇的几乎都是弥勒佛。在佛教中，弥勒佛和观音一样，喜欢化身游方度有缘人。堪称佛教的传播大使。
笑口常开，广结善缘。所以，弥勒佛总是坐镇山门，笑迎众生，容纳一切。
无论是道教还是佛教，高冷的神佛都不是香火最鼎盛的。与民众接触愈深就愈受民众爱戴。我们民众爱笑爱欢喜，所以弥勒佛又被称为笑佛、欢喜佛。
观音呢，在印度本地的时候，根本就不管那么多事啊！到了我们国家，救苦救难，不生儿子求她，有了心上人也求她，哪里需要她她就去哪里，所以叫大慈大悲灵感观世音菩萨，成为了我们的女神！”
游客们笑了。
“所以不光是云州人哈，是我们整个国家的人，你要我信你，我求你的事你就要应，你不应就不灵，不灵我就不信。”
“哈哈哈……”
“什么神仙佛祖到了我们国家都要干事，不干事人们就不供奉你。所以在我国，神佛人们都给他们安排了工作，他管疾病你管生子，他管姻缘你管发财。很现实，很具体！”
“哈哈哈……”
“各司其职，谁都不能吃白饭！当然他们对待神佛还是好一点，至少不会动不动打骂嘛！求龙就不一样了，你不应我我就打你！”
游客们笑疯了。
几个人一把抱住小白龙，“小白龙好可怜！”
“我们绝不让人打你！”
何欢也满脸笑容，“汉传佛教最大的特点就是，佛的人性。高冷严肃恐怖的，是很难被我国民众接受的。
所以佛教传到汉地，也主动地与我国的本土文化和宗教融合。即使是宗教，也要人民喜欢才行。”
大家点头，在跑马山听他讲了道教形象代言人纯阳子，现在又讲佛教传播大使弥勒佛和观音，发现真是如此啊！
“男戴观音女戴佛，很多玉坠上这个佛就是弥勒佛。只有他们被人们做成随身携带的保护神。”
“小白龙！哪里的玉是真的啊？”几位游客看着他。别人说他们不会听，但小白龙说到这里，大家就很想买。
“唉！这个嘛，我也不知道。我也才刚刚出道呢！”何欢说，“我只知道翡翠出产量有限，市面上很多玉石都是合成的。”
“唉！”大家也叹口气。
看了弥勒佛，到山门前长廊下，三塔近在眼底，古城和洱海风光一览无余。
何欢说：“观大理洱海最好的地点就是中和峰，大理布局方正，中和峰正处在中轴线上。游客却很少走这条线。
但是到重九，市民登高赏秋，还有正月初九玉皇大帝生日的时候，中和寺的庙会，大理包括周边县市的百姓就会朝山，很热闹。”
大家俯瞰着眼底风光。
“难怪大理皇帝喜欢出家！风花雪月，妙香佛国，都在此间！”
“以前去其他地方旅游也爬过很多山，见过很多寺庙，但小白龙带我们看的真的不一样！”
“是啊！这才是旅游啊！”
游客们纷纷感叹，何欢微笑不说话，山风送爽，通体舒畅。
三个索道站不互通，票也要单独买。买了团队票，给王师傅打了电话，何欢带着他们进站，“腿还是自己的吗？”
“腿还是自己的，心是你的。”
“哈哈哈……”
大家满眼欢喜看着他，何欢也笑看着他们。
开放的吊椅缆车，贴着山间的植被下山。
一路翠色，渐渐泛出黄意，游览一天苍山的游客们满足又意犹未尽，默默地欣赏着这最后一程美景。
到站，何欢和游客从吊椅上下来。
“小白龙！我等了你一天！”一个男人从椅子上站起来。
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